Jean Hans Arp Schriftsteller und Künstler zwischen zwei Nationen

Thema: Jean Hans Arp

Klassenstufe: 9/10

Bezug zu anderen Fächern: Bildende Kunst

Jean Hans Arp (1886-1966), Maler, Bildhauer und zweisprachiger Dichter, hat schon durch seine zwei Vornamen auf seine Zugehörigkeit zu zwei Kulturen verwiesen. Er gehört 1916 zu den Begründern des Züricher Dadaismus und spielte in den 30er Jahren im Pariser Surrealistenmilieu eine große Rolle. Er veröffentlichte die Gedichtbände "Der vogel selbtritt" (1920), "Weißt du schwarzt du" (1930), "Mondsand" (1960) und "Sinnende Flammen" (1960).

Arps Nachlass wird im Arp-Museum Bahnhof Rolandseck (Hans-Arp-Allee 1, 53424 Remagen) ausgestellt, das vom Ministerium für Wissenschaft, Weiterbildung, Forschung und Kultur des Landes Rheinland-Pfalz unterstützt wird.

Hans-Arp-Museum

Jean Hans Arp: Werum denn hile, Herzele

Dieses Lied ist der erste von Arp veröffentlichte Text und eines der wenigen, in denen er elsässischen Dialekt verwendet. Er nimmt in noch sehr traditioneller Weise den Volksliedton auf, den er wohl aus Mundartliedern kannte.

Jean Hans Arp: Werum denn hile, Herzele?

Werum denn hile, Herzele?

Wil d'Sunn nim schint,

Wil in de schwarze Bildebaam

D'r Winter grint?

Werum denn hile, Schätzele?

Wil d' Blüm verdorrt?

Wil d' Schwälmle un d'r Allerliebscht

Jetz wandle furt?

Werum denn hile, Herzele?

's isch Summer g' sin.

Un hesch dû d' Freide kaft, bekummsch

Dû d' Lide drin.

Aus: Finck, Angèle/ Rieger, Théodore: A la découverte de Hans Arp, (Cahier No 9 Langue et Culture Régionales), Strasbourg, CNDP o.J.,9

Anregungen für den Unterricht

Übertragt das Gedicht ins Hochdeutsche oder in Euren Dialekt.
Hans Arp scheint mit diesem Gedicht an die traditionelle Form des Volkslieds anzuknüpfen. Vergleicht etwa mit "Weiß mir ein Blümlein blaue", "Ich hab die Nacht geträumet" oder "Ännchen von Tharau".

Jean Hans Arp: Dada

Jean Hans Arp deutet die Gründung der DADA-Bewegung nachträglich als politischen Akt gegen den "Wahnsinn" des Ersten Weltkriegs. Angesichts dieser "Welt-Un-Ordnung" sei Dada sogar noch sinnvoll gewesen. Diese politische Komponente wurde in der Rezeption immer wieder übersehen.

Jean Hans Arp: Dada

Wahnsinn und Mord wetteiferten miteinander, als Dada 1916 in Zürich aus dem Urgrund emporstieg. Die Menschen, die nicht unmittelbar an der ungeheuerlichen Raserei des Weltkrieges beteiligt waren, taten so, als begriffen sie nicht, was um sie her vorging. Wie verirrte Lämmer blickten sie aus glasigen Augen in die Welt. Dada wollte die Menschen aus ihrer jämmerlichen Ohnmacht aufschrecken. Dada verabscheute die Resignation. Wer von Dada nur seine possenhafte Phantastik beschreibt und nicht in sein Wesen, nicht in seine überzeitliche Realität eindringt, wird von Dada ein wertloses Bruchstück geben. Dada war kein Rüpelspiel.

Dada war nicht nur eine Kesselpauke, ein großer Lärm und Spaß. Dada protestierte gegen die Dummheit und die Eitelkeit des Menschen. Unter den Dadaisten waren Märtyrer und Gläubige, die ihr Leben opferten auf der Suche nach dem Leben, nach der Schönheit.

Dada war gegen die Trompeten, die Fahnen und das Geld, mit denen immer wieder Millionenmorde auf dem Felde der Ehre veranstaltet werden. Dada war gegen den Fortschritt, der aus dem Menschen einen nichtigen Knopf an einer sinnlosen Maschine macht.

Angeekelt von den Schlächtereien des Weltkrieges 1914, gaben wir uns in Zürich den schönen Künsten hin. Während in der Ferne der Donner der Geschütze grollte, sangen, malten, klebten, dichteten wir aus Leibeskräften. Wir suchten eine elementare Kunst, die den Menschen vom Wahnsinn der Zeit heilen und eine neue Ordnung, die das Gleichgewicht zwischen Himmel und Hölle herstellen sollte. Wir spürten, daß Banditen aufstehen würden, denen in ihrer Machtbesessenheit selbst die Kunst dazu diene, Menschen zu verdummen.

Aus: Finck, Angèle/ Rieger, Théodore: A la découverte de Hans Arp, (Cahier No 9 Langue et Culture Régionales), Strasbourg, CNDP o.J., 10

Anregungen für den Unterricht

Wie definiert Hans Arp "Dada". Informiert euch über diesen Begriff auch in verschiedenen Medien. Welche Bedeutung in der Dada-Bewegung wird dort Hans Arp zugewiesen?
Dadaismus ist Aufbegehren gegen den Wahnsinn. Wogegen protestiert er? Welche Mittel suchte man? Sucht selbst Dada-Texte von anderen Autoren/innen.

Jean Hans Arp: Alter Fischmarkt

Arps "Vaterhaus" steht in Straßburg am "Alten Fischmarkt" (Rue du Vieux-Marché- aux- Poissons). In diesem Gedicht wird es selbst zu einem lebendigen Wesen, das Seil aus Hanf, das sich um die Wendeltreppe windet, wird zu einer Riesen-Nabelschnur. Das macht auch aus dem Haus das Zentrum der Welt, den Geburtsort an sich und gibt ihm mütterliche Eigenschaften.

Jean Hans Arp: Alter Fischmarkt

an stelle eines goldenen nabels

und einer goldenen uhrkette

hing eine gewaltige riesennabelschnur

von der dicke eines schifftaues

aus dem bodenlosen

in das bodenlose.

eine mittelalterliche

wunderwendeltreppe

wendelte sich um die gewaltige

nabelschnur aus hanf.

die mittelalterliche

wunderwendeltreppe

des mittelalterlichen hauses

führte vor allen dingen

zum ersten stock

in das erkerzimmer

meines geburtshauses

alter fischmarkt in straßburg.

in diesem geburtshaus

meiner wenigkeit und der wenigkeit

meines bruders verlebte ich

die ersten stunden

nach der geburt meines bruders.

ich wurde auf zehenspitzen zu ihm geführt.

vergeblich forschte ich nach ihm.

eine gewaltige elsässische amme

mit noch gewaltigeren ungeheueren brüsten

saß mitten im zimmer als sei sie die mutter gäa.

ich sah nichts von meinem bruder.

ich sah nur die gewaltigen kuppeln ihrer brüste.

sie lachte und schrie

nahm eine brust in die hand und spritzte mir

einen strahl ihrer milch ins gesicht.

ich floh entsetzt aus dem zimmer unter jammergeschrei.

Aus: Finck, Angèle/ Rieger, Théodore: A la découverte de Hans Arp, (Cahier No 9 Langue et Culture Régionales), Strasbourg, CNDP o.J., 13

Anregungen für den Unterricht

Wie stellt Arp sein "Vaterhaus" dar?
Die hier beschriebene Szene wird von Arp im Gespräch mit Maxime Alexandre selbst als Ausgangs-Situation für seine eigene künstlerische Kreativität beschrieben (so zitiert in Alexandres Mémoires d´un surréaliste). Was ist passiert?