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• Literatur am Oberrhein - gestern
• Der Bruderkrieg

Die elsässische Tragik bestand in allen militärischen Konflikten darin, dass sie Beziehungen zu den beiden kämpfenden Nationen hatten. Dies waren einerseits Verwandte oder Bekannte, die im jeweiligen Land lebten, andererseits die gefühlsmäßigen Bezüge zu beiden Kulturen. Immer wieder kam es auch zu Situationen, in denen die Elsässer von ihren jeweiligen Machthabern dazu gezwungen wurden, am Kriegsgeschehen teilzunehmen, obwohl sie sich mit den Kriegszielen nicht identifizieren konnten. Die "malgré- nous" im Zweiten Weltkrieg etwa mussten nach ihrer Rückkehr damit rechnen, dass sie von der Bevölkerung abgelehnt wurden, weil sie "auf der falschen Seite" gekämpft hatten.

Auch die Südpfalz geriet im Laufe der Jahrhunderte immer wieder zwischen die Fronten und wechselte häufig ihre Besitzer/Besatzer.

Einzubeziehen sind auf jeden Fall die Texte aus dem Kapitel "Romeo und Julia an der Grenze" (Sek I und II).

Dass Kriege das Leben im Elsass bestimmt haben, zeigt schon ein alter Kinderreim:

Es rajelt, es schnejelt,

Aus: Équipe Départementale 1986, 48

• Dass ein Kinderreim so das Thema des Krieges aufnimmt, zeigt, dass das Elsass eine Region war, die von zahlreichen Kriegserfahrungen betroffen wurde: Informiert Euch darüber, wer wann mit wem in der Region gekämpft hat. Welche Orte waren besonders betroffen?

Adrienne Thomas' Anti-Kriegsroman "Die Katrin wird Soldat" (1930), der auf authentischen Feldpostbriefen aus dem Ersten Weltkrieg beruht, wurde zu einem Bestseller und vor allem als Mädchenbuch empfohlen. Adrienne Thomas (eigentlich Hertha Adrienne Strauch 1897-1980) aus dem lothringischen Saint Avold aber wurde 1933 zu einer "verbrannten Schriftstellerin", die nach der Emigration nach Österreich, Frankreich und in die USA literarisch nicht mehr Fuß fassen konnte. Thomas verbrachte ihre Jugend in Metz, wo sie zweisprachig erzogen wurde. Wie die Katrin in ihrem Roman siedelte sie während des Ersten Weltkriegs nach Berlin über und arbeitete als Rotkreuzschwester. Adrienne Thomas gelingt es in ihrem Roman, glaubhaft Kritik am Krieg zu üben. Durch die Beschreibung der Entwicklung von Katrin vom naiven Mädchen zur illusionslosen Kriegsgegnerin wird dabei eine Auseinandersetzung mit dem Thema dargestellt, die auf die spezifische Situation von Frauen an der "Heimatfront" eingeht.

Adrienne Thomas: Die Katrin wird Soldat (1930)

Der Roman beschreibt die Entwicklung der Cathérine Lentz aus Metz, einem "verwöhnten Püppchen aus gutem Hause", in Form ihres Tagebuches von 1914 bis 1917. Den Krieg sieht sie von Anfang an mit skeptischen Augen, ist er doch daran schuld, dass ihr Freund Lucien von ihr getrennt wird, weil er in die französische Armee eingezogen wird. Sie, die in einem deutsch-französischen Milieu aufgewachsen ist, sieht auch alle anderen Jungen (und damit ihre Verehrer) um sie herum in den Krieg ziehen, je nach Herkunft in der deutschen oder französischen Armee. Sie wird Sanitäterin wie alle Frauen und Mädchen um sie herum, weil auch sie zeigen will, dass sie "dem Vaterland" - für sie ist das zufällig Deutschland, weil ihre Eltern sich als Deutsche wahrnehmen - dienen kann, wenn auch in einem Krieg, dessen Sinn sie nicht ganz einsieht. Der Krieg zerstört ihre heile Welt: Sie arbeitet verbissen weiter im Lazarett, ein Briefwechsel mit Lucien zeigt ihr, wie unmoralisch und sinnlos das Kämpfen an der Front ist. Sie stirbt an einer Lungenentzündung.

2. Februar 1915. Ein Mann ist vor siebenundzwanzig Jahren aus dem deutschen Militärdienst nach Frankreich desertiert, fand dort Beschäftigung, heiratete die Tochter eine wohlhabenden Fermiers, und es ging ihm gut. Seine vier Töchter sind mit Franzosen verheiratet, seine Schwiegersöhne kämpfen auf französischer Seite. Er hat sich - vielleicht aus einem Rest Heimatliebe - nicht naturalisieren lassen. Die Franzosen behandeln ihn wie ihresgleichen, auch während des Krieges. Und es kommen nach siebenundzwanzig Jahren seine Landsleute, besetzen sein Dorf, erhalten - weiß der Himmer wie - Kenntnis von der Torheit oder Verfehlung, begangen vor einem halben Menschenalter. Und - haben jetzt, mitten im Krieg, gar keine anderen Sorgen, als diesen Deserteur zu verhaften. Nun soll er hier vor ein Kriegsgericht gestellt werden. Eine besonders menschenfreundliche Seele scheint ihm noch eingeredet zu haben, dass auf sein Vergehen Todesstrafe stehe. Der Mann sitzt ganz gebrochen vor uns, ist aber etwas erleichtert, als wir ihm zureden und Doktor Heilbrun ihm versichert, er werde wohl , was das Schlimmste noch nicht sei vorerst eingesperrt und bei Kriegsende begnadigt.

Aus: Thomas, Adrienne: Die Katrin wird Soldat, Berlin 1930, 244 f.

• Schreibt die Episode aus Katrins Tagebuch um in eine patriotische Zeitungsnotiz.
• Informiert euch über das Schicksal der Autorin Adrienne Thomas, vor, während und nach ihrem Exil.

Literaturhinweise:

Kliewer, Annette: Adrienne Thomas, eine kosmopolitische Lothringerin. In: Allmende 46/47, 1995, 119-125.

Über den Autor Lorenz-Lambrecht ließ sich nur herausfinden, dass er einen Roman über Die "Leiden der Evangelischen im Elsass" schrieb (Der Koloß. Das Schicksal eines Volkes, Ludwigshafen 1933) und nach 1945 in Neustadt an der Weinstraße führender Kopf in einem literarischen Zirkel mit dem Namen "Die Landsknechte der Weinstraße" war.

Der Text ist Beispiel für einen militaristischen Pseudo-Pazifismus: Alle Soldaten der Welt - und seien sie auch Feinde - können sich eins fühlen in ihrem Ringen um den Frieden. Die ähnliche Bedrohung, die ähnliche Lebenssituation führt zu einer absurden Solidarität über alle Grenzen hinweg. Ganz anders als bei Thomas ist diese Haltung aber nicht mit einer pazifistischen Kritik am Krieg verbunden, sondern wird integriert in ein fragwürdiges Soldaten-Ethos. Zitiert wird der Schluss der Erzählung.

Heinz Lorenz-Lambrecht: Die Spieldose

Der einfache Gefreite Ruch findet während der deutschen Besetzung auf einem Pariser Flohmarkt eine Spieluhr, die er für seine Verlobte in Deutschland kauft. Diese Spieluhr spielt drei Melodien von Mozart und wird zu einer Art Maskottchen für seine Kompanie. Gleichzeitig tritt er durch sie aus dem Schatten seiner mittelmäßigen Existenz. Eines Tages finden alle in der Spieluhr einen Zettel mit einem französischen Gedicht.

"Unterschrieben ist das Gedicht mit 'Raymond'. Und darunter steht noch eine Zeile. Die hat wohl das Mädchen Madeleine geschrieben. Sie lautet: Raymond ist am 12. September 1914 gefalllen. Oh, mein Gott!"

Aus: Lorenz-Lambrecht, Heinz: Die Spieldose. In: Siegrist, Reinhold (Hrsg.): Lebende Dichter um den Oberrhein (Lyrik und Erzählung). Karlsruhe: Deutscher Scheffel-Bund im Reichswerk Buch und Volk 1942, 683- 692, 692

• In welcher Weise greift der Krieg in das Leben der beschriebenen Personen ein? Was ändert sich zum Negativen, was zum Positiven?
• Wie nehmen die Texte das Motiv des "Bruderkriegs" auf?
• Unterstützen die Texte eher die Kriegsideologie oder sind sie eine Kritik am Krieg? Welche Argumente werden positiv oder negativ vorgetragen?

Michael Bauer (geb. 1947) war Lehrer, Chansonnier und Kabarettist, ist Rundfunkredakteur und Schriftsteller. Bekannt wurde Bauer zunächst durch seine Figur des "Meier Jean", den er in seinen Liedern und Gedichten pfälzische Alltagsweisheiten äußern ließ. In dem folgenden Text macht er sich über die deutsch-französischen Verbrüderung lustig, die versucht, missliebige Situation in der Geschichte zu verdrängen: die pfälzischen Separatismus-Anläufe in den 20er Jahren und die gegenseitigen Verletzungen in den verschiedenen Kriegen (1870/71, 1914-1918, 1939-1945), die "braunen Kinder", die aus Beziehungen mit nordafrikanischen Soldaten hervorgegangen sind, die für die französischen Alliierten gekämpft hatten. Er hebt den spielerischen Charakter der Konflikte hervor (als Kinderspiel oder als Lottospiel), was durch die pseudo-naive Benutzung des Dialekts ergänzt wird.

Michael Bauer: JÜMELAASCH

Hopp, mer spielen,

Aus: Bauer, Michael: Heimat-Maladie. Mit einem Nachwort von Gabriele Weingartner und Bildern von Ines Braun, Blieskastel 1997, 61 f.

• Kläre Bauers Wortneuschöpfungen und seine Anspielungen auf geschichtliche Ereignisse.
• Wie geht der Sprecher des Gedichts mit der deutsch-französischen Freundschaft um? Was wird kritisiert?

Autorin: Annette Kliewer

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